زانکۆیا دهۆك

سمینار

March 9, 2023, 9:24 a.m.

سمینار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- سالا خواندنێ : ٢٠٢٢-٢٠٢٣

- پێشکێشکار : م. سامی عبدالقادر مصطفی

- ناڤ و نێشانێ سمینارێ : الموقف من الإرهاب في الفكر الإسلامي السياسي

-مێژوویا ئەنجامدانێ : ٨-٣-٢٠٢٣

- کورتیەک ل سەر سمینارێ :

لطبيعة المجتمع العربي في الجزيرة العربية قبل الرسالة ، الذي كان يفتقر الى وجود اي بنيان او ركائز الدولة، حيث كانت القبلية والمكانة الدينية التي كان يمتاز بها تلك البقعة اضافة الى وقوعها بين ثلاث امبراطوريات متصارعة(الفارسية والبزنطية والحبشية) التي تضاعفت قوتها وكانت تتهاوى اركانها واحدة تلوة الاخرى قبيل ظهور الرسالة الاسلامية في هذه البقعة، هي العوامل المتحكمة في هذه البقعة وكانت تعطي لها شكلا من الترابط السياسي المتميز لتاتي بادوارها السياسية والدينية والاقتصادية بين الامبراطوريات الثلاث وبين القبائل الاخرى الساكنة حولها، ومن دون ان يكون لهم دولة او اي شكل من اشكال الوحدات السياسية عدى الرابطة القبلية والعشائرية، وكانت العلاقة القائمة بين هذه الجزيرة والامبراطوريا وبينها بين القبائل الاخرى قائمة على تبادل المصالح الامنية والاقتصادية .

ولكن بعد مجيء الاسلام وحاجتها الى وجود كيان سياسي لاقامة رسالة الله في الارض حسب المفهوم الجديد، وخاصة بعد وفات الرسول(ص) دفعت بالمجتمع الاسلامي لوضع اولى اركان لاقامة الدولة ووفق اهداف الدين الجديد، ولكون قلة الخبرة والتداخل القبلي مع الديني حاول جميع الاطراف بناء اركان هذه الدولة من" اختيار قيادة الى وضع نظام سياسي الى تحديد حدودها الجغرافية وصولا الى طبيعة العلاقة مع المعارضة والعلاقة مع الاخر" عن طريق البحث في النصوص الدينية ومحاولة تفسيرها لاستخراج احكام تراها متوافقة مع الدين ، فكانت من افرازات هذا الاجتها د ظهور بوادر احكام تمهد الطريق لوضع بنية ومفهوم للدولة قائمة على علاقة القوة بالدرجة الاولى سواء في التعامل مع الداخل او مع الخارج او حتى في كيفية التعامل مع اركان هذه الدولة وكلها كانت تمهد الطريق لانتشار العنف باسم الجهاد ونشرالدين كواجب الهي، ونحن نرجع هذه الاسباب الى طبيعة البيئة وتاثيراتها وصراعات القوى والنوازع البشرية التي تحكمت في عقول هؤلاء ورات بانها الانسب في مقاصد الاله من هذه الايات والاحاديث التي اعتمدوا عليها اضافة الى تجربتهم الفتية في بناء اول دولة لهم مع الاستفادة من خبرة وتجارب الامبراطوريات الثلاث عبر الرجالات التي وفدت الى الاسلام، وبقي هذا المفهوم يؤثر في الواقع الاسلامي عبر القرون ولحد الان الا ان الفكر السياسي الاسلامي المعاصر في القرنين او الاخير على الاقل يحاول اعطاء فهم جديد لهذا المفاهيم والتفسيرات محاولة منها توفيقها مع الظروف العالمية التي تمر بها المجتمعات البشرية في العصر الحالي خاصة بعد ان تحولت هذه المفاهيم وفق القيم العالمية غير مقبولة وباعثة للارهاب عانا منها الشعوب الاسلامية قبل الشعوب الاخرى وقضت على السلم المجتمعي.

ونحن هنا نتطرق الى تاريخ تطور هذه الظاهرة قديما وحديثا ونحاول الوقوف على اخر ماتوصل اليه الفكر الاسلامي المعاصر في معالجة هذه الظاهرة الان او مستقبلا؟.

- جهێ ئەنجامدانێ : کولیژا زانستێن مروڤایەتى / پشکا سیاسەتا گشتی

-هژمارا بەشداربوویا : ٣

كولیژا زانستێن مروڤایەتی

سمینار